《伟大的长征》大结局最后这段，没有炮火连天，没有慷慨激昂的战前动员，就安安静静，在黄河边上，毛主席和小红军谢兴国，唠家常。可就是这短短几句闲聊，把人直接看哭了！ 毛主席和小红军谢兴国，先是聊陕北大娘给谢兴国做的新棉鞋。 毛主席问他，“这双新棉鞋谁给你做的？” 谢兴国说，陕北大娘。刚穿上的时候，刚刚好，特别合脚。谁知道才穿十几天，就开始顶脚了。 毛主席听完，笑了。 笑着跟他说，“那说明你长得快啊，鞋子，跟不上你的脚喽”。 就这么一句打趣的话，听着轻松，细想特别戳人。那个年代的小红军，一路行军，风里雨里。一边赶路，一边长大。脚一天天变长，个子一天天窜起来。脚下的鞋，早就赶不上成长的速度。 接着，又聊到更早之前，叶坪的那双草鞋。毛主席记得清清楚楚，跟他说，你那时候的草鞋，比你的脚大出来一截呢。 谢兴国点点头，回想起来，是啊，那时候我年纪小，脚还很小。鞋子做大了，就怕路上不够穿。 草鞋，是长征路上标配，不是偶尔穿一穿，是天天穿，步步踩。 谢兴国说，那时候七八天，就要磨坏一双草鞋。算下来，他自己就穿坏一百多双。 毛主席接着问，整个长征，红军一共穿坏多少草鞋？ 谢兴国说，这他算不出。 一双一双草鞋，踩过泥泞山路，踩过刺骨河水，踩过雪山草地。两万五千里，一步一步，全是草鞋印子。 聊着聊着，谢兴国心里冒出一个疑问。一个很简单，分量却很重的问题。 他抬头问毛主席： 我们以后，还会再长征吗？ 毛主席没有讲大道理，没有说长篇大论，只慢悠悠回了一句。 “人活在世上，总是要走路的。路，是走不完的。” 就这一句，直接破防。 大家本来以为，长征就是当年那一段路。走到陕北，胜利会师，长征就结束了。苦难熬到头，不用再走难走的路了。 可这句话告诉我们，不是这样的。 那一次两万五千里，是先辈的长征。往后，一代又一代人。每一代人，都有自己要走的长征。 路，永远走不完。胜利，不是终点，只是下一段路的起点。 说完这句话，毛主席又转过头，再问谢兴国，还记得，草鞋怎么打吗？ 话题一下子又拉回到草鞋上面。从“要不要再长征”，落到一门手艺上。 谢兴国回答得特别干脆，“当然记得”。然后毛主席特别嘱托：“打草鞋的本事，不能丢啊”。 就这一句，是整个大结局的定海神针。 打草鞋，看起来就是个简单手艺。搓草绳，编底子，穿鞋带。放在现在，早就用不着了，谁还穿草鞋赶路。 但是在剧里，草鞋早就不只是一双鞋了。它是长征的印记，是吃苦的底色，是自力更生，不靠别人，是踏踏实实，一步一个脚印往前走。 能打草鞋，代表什么？ 代表不怕吃苦，知道来路，记得当初是怎么走过来的。不管以后走多远，飞多高，不能把这份本事丢了，不能把初心丢了。 电视剧有大结局，但是长征，没有终点。故事可以落幕，精神不能停下。 最后，画面转至黄河，响起信天游：“你晓得天下的黄河，几十几道弯，几十几道弯里……”全剧定格于“天下黄河几十几道湾。 黄河本来就是弯弯曲曲，一道弯接着一道弯，就像长征的路，从来都不是一条笔直平坦的大道。 有曲折，有坎坷，有难关。绕过去，再往前走。一弯接着一弯，奔流不停。 这段对话，妙就妙在，没有安排在战场，没有放在庆功的大会上，选在了黄河岸边。黄河奔涌，生生不息，刚好和那句“路走不完”对上。 人物也有意思，和毛主席聊天的，是小红军谢兴国。他代表当年千千万万的红小鬼，年纪小小的，跟着队伍出发。一边扛着苦，一边慢慢长大。当年他会问出这句话，太正常了。 小孩子心里很朴素，苦日子什么时候到头？ 难走的路，以后还要不要再走？ 他想要一个简单的答案，毛主席给的，不是“会”或者“不会”，而是告诉孩子一个道理，赶路，是常态。 不是说以后还要去爬雪山、过草地，不是还要重复当年的两万五千里，而是，人生在世，总会遇到难走的路。每个时代，都有自己的难关要闯。老一辈走完了他们的长征，轮到我们，走我们这一代的长征。 而打草鞋的本事，就是我们随身带着的底气。 什么叫不丢打草鞋的本事？ 不是真的要我们现在动手编草鞋，是骨子里那股劲不能丢。能吃苦，肯踏实。遇到难处，不娇气，不退缩。不忘本，记得来时的路。 当年红军出发的时候，条件有多苦。缺吃，少穿，弹药紧张。脚上全靠一双草鞋撑着。磨破了，自己动手，再编一双。靠自己双手，解决脚下的路。 这份劲儿，放到今天照样管用。 我们现在不用走雪山草地，不用踩着草鞋翻山越岭。可是我们也有自己的难题，学习的压力，工作的难关。各行各业，都有要啃的硬骨头。国家发展，同样有要闯的关。这些，就是我们这一代人的长征路。 我们跟着《伟大的长征》的镜头，看血战，看突围，看雪山寒风，看草地泥潭。看着一双双草鞋，在征途上磨烂、换新。草鞋这个意象，贯穿了整部剧。 开头是草， 一路上到处是草鞋。大结局收尾，又落回草鞋。一个完美的闭环。 从叶坪偏大的草鞋，到长征路上七八天一换的草鞋，再到陕北大娘做的暖乎乎的棉鞋。一双双鞋，串起了一路上的温